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segunda-feira, 23 de maio de 2011

IGREJA AUTÊNTICA

“a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste.” João 17:21

Quando a missão presbiteriana chegou aqui em 1943, o primeiro missionário não buscava o conforto e a prosperidade de uma linda cidade como a Dracena dos nossos dias. Quase nada do que temos hoje existia no tempo da origem da Igreja Presbiteriana de Dracena.

Este pioneirismo, marca da Igreja Presbiteriana de Dracena, confirma a sua idoneidade. Hoje são poucas igrejas, pastores e sacerdotes verdadeiros e idôneos.

Uma denominação de igreja seja ela qual for é insuficiente para identificar uma igreja autêntica. Igrejas nascem de cismas religiosas injustificáveis, com o pretexto de uma visão, com motivações carnais, a pretexto de se promover um crescimento doentio de igrejas sem o Evangelho.

O Evangelho de Jesus na oração sacerdotal do Senhor, no evangelho de João, capítulo 17, mostra a unidade da comunidade trinitária, um só Deus, como o modelo e paradigma para a unidade daqueles que o Pai deu ao Filho: A sua Igreja.

O nosso maior problema, a Salvação das almas, já foi resolvido na Cruz. Fica claro agora que, a nossa missão de evangelizar, começa e se desenvolve dia-a-dia no compromisso com o Evangelho.

A identidade e o caráter são determinantes da credibilidade do evangelho que nós pregamos para abrir as portas da alegria e da esperança para as pessoas.

Logo, evangelizar começa com atitudes que evidenciam um viver no Evangelho, e, a unidade da igreja é uma marca histórica da Igreja que prega o Evangelho no poder do Espírito Santo.

Não basta pregar e agregar adeptos, é necessário anunciar o Evangelho e não tentar amordaçar o Evangelho deixando de manifestar o amor e a unidade do corpo de Cristo que é a Igreja.

quinta-feira, 27 de janeiro de 2011

IGREJA PRESBITERIANA DE DRACENA

De portas abertas...

Uma Igreja Autêntica, Reformada, moderna e Transformadora.


Organizada em 1959, fruto do labor missionário de irmão que amaram esta terra e nela anunciram a Salvaçao desde 1943.

A Igreja Presbiteriana de Dracena é Autêntica, Reformada, Moderna e Transformadora. É parte da única e verdadeira igreja de Jesus Cristo; preservada e sustentada por todo o globo terrestre; parte da Igreja Presbiteriana do Brasil - IPB - implantada no Brasil em 1859 por ocasião da chegada do missionário americano A. G. Simonton e integra a comunidade internacional de igrejas originárias da Reforma Protestante deflagrada na Alemanha por Martin Luther (Lutero) no dia 31 de Outubro de 1517 e do presbiterianismo que surgiu na Escócia sob a liderança de John Knox em 1533. Sua teologia foi organizada pela mais inteligente mente do final do período da Renascença e início do Iluminismo, cuja influência está presente em todas as igrejas reformadas e na sociedade européia e americana, o erudito filósofo, humanista, com formação em Direito, Letras e Teologia, alcançou o grau de doutor em todas elas, estadista, Pastor de Genebra, na Suiça, John Calvin (Calvino). Rege-se pela Constituição Interna, Código de Disciplina e Princípios de Liturgia da IPB. Portanto, é Bíblica na sua pregação, Celebração dos Sacramentos e na prática da disciplina; fervorosa na oração e racional na adoração; relevante na cidade onde está estabelecida desde 1959; na "Cidade Milagre", Dracena - São Paulo.

Autêntica porque ensina o conhecimento de si mesmo e da condição em que se encontram todos os homens.

Reformada, ou seja, aceita a identidade histórica, doutrinária e liturgica e como ensinos bíblicos os ensinamentos dos reformadores e adota o moto da Reforma: "Ecclesia Reformata et Semper Reformanda Est" (Igreja Reformada Sempre se Reformando). A igreja de Dracena aceita o desafio de tornar vivas para a sua geração e para as novas gerações, as mesmas verdade bíblicas resgatadas pelos reformadores em seu próprio tempo, exercendo um serviço fiel, arrojado, dinâmico e impactante, sem aceitar doutrinas e métodos que firam os ensinos da Escritura, os padrões de fé da IPB, seus Princípios de Liturgia, sua eclesiologia, e as decisões do Supremo Concílio da IPB.

É moderna sem deixar de Bíblica e atual sem deixar de ser tradicional. É o encontro de tradições cristãs e novidades, pois a Bíblia continuará sendo atual, suficiente e indispensável e estará sempre acima de quaisquer tradições humanas e modismos. Tranformadora; por isso programa mudanças e as considera à luz da Escritura. Cria um ambiente onde o moderno e o tradicional ao mesmo tempo estão presentes e submissos a Palavra de Deus proporcionando, espiritualidade e comunhão, e ao mesmo tempo prazer e descontração, cura e entusiasmo. Onde fazemos tudo para a glória de Deus com grande alegria, e desfrutamos do amor de Deus em comunhão espiritual, e do perdão de Deus, não considerando os nossos pecados, mas Cristo que nos perdoou e nos acolheu em seu amor eterno, Nele somos um.

domingo, 23 de janeiro de 2011

ORAI SEM CESSAR

I Ts 5.17

Os pastores e presbíteros às vezes são surpreendidos com a pergunta: ― Quantas horas por semana o senhor ora? Essa pergunta é muito perspicaz. Mas, com todo respeito, e, contando com a compreensão de quem pergunta, prefiro não responder, e depois pedir sua atenção ao meu parecer sobre o assunto por trás dessa pergunta.

Um homem que declara orar e jejuar tantas e tantas vezes por dia pode estar sendo carnal, mesmo que não minta quanto à regularidade da sua agenda de oração. A questão é que "orar sem cessar" passa muito mais pelo aperfeiçoamento de um caráter do que pelo exercício religioso, pela regulamentação de períodos de oração e padrões de espiritualidade. Para obedecer ao que preceitua o imperativo: "Orai sem cessar" é essencial uma postura da alma, uma busca do coração, o que obviamente transcende a disciplina de devoção e a diligencia do dever.

Um homem que ora e jejua pode se sentir um "super crente", como o que muito estuda e pode se sentir auto-suficiente, pois numa busca tão ascética de jejum e oração a pessoa facilmente pode permanecer auto-dependente e involuntariamente carnal.

Orar com o corpo não pode ser reduzido ao prostrar-se ou ajoelhar-se, mas estar onde Deus quer e fazer a vontade de Deus. Orar com o coração não pode ser reduzido à emocionalidade, introspecção religiosa e contemplativa, mas ocupar o pensamento em cultivar o amor e desejos de prosperidade, paz e unidade para com todos. Orar com Palavras é comunicar a Salvação e guardar a boca para não falar insensatamente ou levianamente.
Orar sem cessar é aprender os princípios da oração do Pai Nosso e vivê-los, e, não simplesmente rezar negligentemente como quem faz promessas de dar a Deus louvor, viver com simplicidade para Ele e fazer a vontade dEle, ser grato pelo necessário e um bom mordomo de tudo quanto Deus o confiar, perdoar e resistir às tentações da vida, muito mais e continuar o curso da vida como se Deus não existisse e ignorando também o próximo. Orar sem cessar, ainda que convenha manter períodos de oração regulares, é um viver por nosso Senhor Jesus Cristo de forma produtiva e influente na sociedade.

Com nossos atos honramos o nome que pronunciamos com os nossos lábios em cada uma de nossas orações, sejam poucas ou muitas se fala a nós Mateus 15.8: “Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.” Talvez ainda seja possível voltar atrás e corrigir, mas se mudarmos a nossa atitude, a partir daqui e de hoje em diante, teremos muito mais unidade, paz e prosperidade nessa cidade.

quinta-feira, 20 de janeiro de 2011

SIGA ESTA ESTRELA

A Bíblia nos exorta a oração pelas autoridades, independente de nossas preferências. A autoridade política, mesmo que tenha mais ou menos aprovação popular, pode nos decepcionar; logo, o Senhor cuidadosamente nos adverte a seguir o caminho apontado pela estrela de Belém, JESUS! Não confieis nesta ou naquela estrela, mas no indicado Salvador e Rei dos Reis. Não importa em quem tenhamos votado nas últimas eleições, isso não fará a menor diferença agora.

No início deste ano testemunhamos a subida da rampa do Palácio do Planalto pela primeira presidenta do Brasil. Embora as luzes e os focos apontassem para Marcela Temer, a personagem principal desta cena é Dilma. Na fundação do partido da presidenta, a campanha era ―Siga esta estrela, filie-se no PT. Mas é claro que não devemos depositar nossa paz e segurança nela ou em seu partido, que tem como símbolo uma estrela. Nossa esperança continua em nosso Senhor Jesus Cristo, o qual teve o lugar de seu nascimento apontado por uma estrela: um sinal luminoso no céu que conduzira os magos do oriente até a casa de Belém onde encontraram sua mãe, Maria, com o menino, Jesus, e o adoraram, entregaram-lhe presentes e retornaram cuidadosamente para que não morressem nas mãos da autoridade política.

Percebemos que os magos não bajularam ao Rei Herodes, não presentearam a mãe do Salvador e nem lhe deram culto, mas somente a Jesus honraram com oferendas e adoração, conforme lemos: ― "E, vendo eles a estrela, alegraram-se com grande e intenso júbilo. Entrando na casa, viram o menino com Maria, sua mãe. Prostrando-se, o adoraram; e, abrindo os seus tesouros, entregaram-lhe suas ofertas: ouro, incenso e mirra."
(Mateus 2.10,11). Jesus é a luz das nações apresentada pelo profeta Isaias: ― "As nações se encaminharão para a tua luz, e os reis para o resplendor da tua aurora." (Isaias 60.3). E, ― "Também te dei como luz para os gentios, para seres a minha salvação até as extremidades da terra." (Isaias 49.6b). Soli Deo Gloria.

domingo, 2 de janeiro de 2011

O Consolo do Natal para um feliz ano novo!

Depois de um período festejando o Natal entramos no ano de 2011 com muitos sonhos. Não apenas sonhos, trazemos preocupações e tristezas também. Os dissabores de 2010 produziram uma nuvem que nos impede ver... Quantas bênçãos recebidas!

Algumas pessoas necessitam de consolo para que tenham esperança de um 2011 de muito mais bênçãos e realizações. A palavra “Consolo” vem do latim cum+solis e significa “com sol”.

Precisamos de consolo e essa é a missão do Espírito Santo. O profeta Isaías adverte: “os abrigos que vocês confiam não são seguros” (Is 28.17), quando não confiamos em Deus. Chuvas torrenciais são certas. Problemas, dificuldades, desventuras, temos uma “Defesa Civil” em estado de alerta? O texto bíblico trata da falsa segurança, e enchentes são figuras para descrever o castigo sobre Judá que se afastou do único que poderia resolver o problema.

Jesus é o fiel alicerce contra o poder destruidor das “enchentes” e de todas as “catástrofes”. “O Senhor, nosso Deus, diz: Consolem, consolem o meu povo” (Is. 40.1). Tais palavras fora uma previsão meteorológica, alertando, preparem-se para o temporal que se arma no horizonte. Mas o Senhor está dizendo: Estou aqui e não os abandonarei.

Há vidas encobertas sob nuvens de coisas, vidas sem sol. Aliás, os cristãos escolheram o 25 de dezembro, dia em que os gregos antigos lembravam o nascimento do deus-sol, exatamente para lembrar que coisas e criaturas jamais podem consolar. Jesus é o nosso Sol, o consolo do Natal. Nós temos o consolo, temos Cristo, o nosso Natal, o nosso Sol a brilhar, Sua luz a nos guiar e Vida abundante no resplendor de Sua luz para um 2011 de sucesso.


quarta-feira, 1 de dezembro de 2010

ORAÇÃO DE ARREPENDIMENTO



Por João Calvino

Senhor Deus, Pai eterno e Todo-Poderoso, reconhecemos e confessamos diante de tua santa majestade que somos pobres pecadores. Nascidos na escravidão do pecado, propensos ao mal, incapazes por nós mesmos de fazer o bem, transgredimos todos os dias e de várias maneiras os teus santos mandamentos, e atraímos sobre nós, pelo teu justo juízo, somente a condenação e a morte. 

Porém, Senhor, sentimos uma viva dor por tê-lo ofendido; condenamo-nos, a nós mesmos e aos nossos defeitos, com verdadeiro arrependimento; recorremos à tua graça e te suplicamos que venha em ajuda a nossa miséria. Queira por isso ter piedade de nós, Deus bondoso, Pai misericordioso, e perdoa-nos os nossos pecados pelo amor de Jesus Cristo, teu Filho, nosso Salvador. 

[Apagando as nossas manchas], concede-nos e aumenta-nos continuamente as graças do teu Santo Espírito, para que, reconhecendo cada vez mais as nossas falhas, sejamos vivamente tocados, e reneguemos tudo em nossos corações que não sejam das porções dos frutos de justiça e santidade, que te sejam agradáveis, Pai de amor, por Jesus Cristo o nosso Senhor. 

Amém.

sexta-feira, 19 de novembro de 2010

VIVENDO CADA DIA PRIORIZANDO JESUS

A cada dia as reuniões de planejamento e administração eclesiástica seguem as urgências e os interesses pessoais daqueles que deveriam colocar em primeiro lugar o cuidado do rebanho.

A maneira antiga de dirigir a igreja estabelecia um calendário eclesiástico voltado para o anuncio do evangelho, e, as reuniões de culto e as atividades da igreja priorizavam as datas deste calendário: as comemorações do Natal, Paixão de Cristo, Páscoa, Ascensão e Pentecostes. 

Hoje comemoramos datas comerciais como dias de pais, mães e crianças e dias do homem, da mulher dos presbíteros, dos diáconos, dos jovens e dos idosos, mas é comum no natal ou na páscoa, a igreja estar pouco atenta a importância dos eventos da história da Salvação que essas datas lembram.

Hoje seria o ultimo dia do ano eclesiástico. Podemos resgatar, retomar o uso do calendário eclesiástico, fazer nossas homenagens às pessoas fora do culto divino e recomeçar a anunciar o Natal quatro domingos antes do dia 25 de dezembro, valorizando o dia do Senhor e as boas novas de Salvação, anunciar o Evangelho e a causa do Evangelho deve voltar a ser a prioridade dos evangélicos.

Rev. Anatote Lopes

quarta-feira, 10 de novembro de 2010

"SEGUE-ME"


Sempre me orgulhei de não ter inimigos, não ter preocupações e encarar os problemas com muito bom humor, mas hoje? Hoje não tenho o mesmo bom humor. Trago muitas preocupações e dúvidas, decepções e frustrações, e, aprendi a viver contente e ao mesmo tempo preocupado, desconfiado e decepcionado.

O que me preocupa? Ora, o caráter dos crentes e dos pastores de hoje e o futuro da igreja evangélica. Porque ando desconfiado? Ora, antes podíamos confiar em um crente e em um pastor, minha experiência me tem feito olhar com desconfiança principalmente o uso da prerrogativa de “servo de Deus” pelos crentes e do título de “pastor” em contextos que a honestidade deveria ser provada pela ética, transparência e discrição. Decepcionado? Não deveria me decepcionar, já que somos todos pecadores. Mas, eu esperava mais, principalmente amor e perdão nos limites da Igreja.

Ah! Eu sou feliz! Meus filhos têm vovô, vovó, bisavô e bisavó, papai e mamãe, 21 primos, doze tios, além de uma família enorme, muitos parentes, tenho novos amigos e amigos e amigas a 10, 20 e 30 anos ou mais; como uma multidão que me apoia que me aconselha e às vezes releva quando erro, não deveria me preocupar com o falta de amor e de reconhecimento por parte de meia dúzia que agoniza e convulsiona na sua incompetência ou adoece na sua inveja ou no seu ódio, já que tenho o carinho destas centenas de pessoas que, mesmo quando discordam de mim, me apoiam. Afinal, tive a graça de ser desprendido de compensações, e indiferente às perseguições e extrovertido por tanto tempo, então, qual é o problema?

O problema é a pressão para que eu não seja eu mesmo. A invasão da minha privacidade, a inveja do insignificante feliz que eu sou, de como vivo e me relaciono com um circulo intimo e uma grande quantidade de amigos, aos quais, expresso minha admiração e respeito, minha franqueza e transparência, o que dispenso também aos meus inimigos. Meu sorriso incomoda mais que minhas palavras. Minha segurança em aparente derrota irrita mais que minhas queixas. As minhas alegrias incomodam. Minhas ideias incomodam, até minhas lutas e meus dissabores incomodam! Assim, descobri que esse mundo “plural” não tolera e não suporta quem pressionado não sede, quem não se rende quem não concorda e não aplaude os ícones da unanimidade, quem ousa pensar por si, quem não permite que o partido “A” ou o partido “B” pense por ele.

E o pior é exercer o direito de opinião. – Você discordando dele? Quem é você? Ora, sou eu no livre exercício do direito de pensar, de fazer a minha leitura, de escolher a minha hermenêutica, e de dizer com o que concordo e do que discordo. Afinal, os mortais também têm o direito de existir. Deixem-me existir na minha insignificância. Deixe-me fazer a minha agenda, a minha escolha, deixe-me seguir a quem desejo, deixe-me seguir o meu caminho; se você não quer caminhar comigo, não me diga para levar a sua carga pesada e nem para onde ir, se você não é meu amigo nem me dê o seu conselho, se você vai à frente ou se fica, deixe-me ir ao meu ritmo, ao som da voz que ouço, no compasso da batida que me anima, cantando a canção que me encanta. Se você não quer ouvir tampe os ouvidos até passar a minha banda, por que meu caro solitário amigo da unanimidade? Eu não sigo sozinho. Eu sou do bem. Não trago nada novo, mas procuro novo alento e renovo; outros do bem vêm comigo, seguindo o líder Servo, não a mim, mas aquele que disse com autoridade: “segue-me” (JESUS).
Às vezes tiro do bom tesouro coisas velhas, às vezes da mesma arca tiro coisas novas. Aprecio "vinho novo", mas não dispenso o "vinho velho"; tenho amigos gregos e troianos. Convém declarar novamente que a opinião de Deus é que me importa. O que Ele pensa de mim importa mais para mim do que a opinião de todos os amigos e inimigos que fiz na caminhada.

O que desejo dar a todos é o que às vezes não recebi: a compreensão, a tolerância, o respeito à diversidade sem abrir mão da minha posição, e, dar o que recebi; a saber: a preferência por alguns, a admiração sincera por outros, o apoio aos que necessitarem e me pedirem sem fazer exceção, mesmo aos meus inimigos, enfim, não dar a ninguém a glória e honra devida somente a Deus. E fazer ao outro o que se pode fazer em amor a Deus. A glória é de Deus.

Anatote Lopes, IPB, 2010 

sexta-feira, 5 de novembro de 2010

A REJEIÇÃO E A SOLIDÃO

Rejeição, perseguição, afronta, indiferença e ironia... As vezes nos leva a solidão, e, a solidão nos leva ao silêncio, e, no silêncio encontramos o conhecimento de Deus.
Mergulhamos num mar de dor e de alegria, de crucificação e ressurreição.
Emergimos ressuscitados para proclamar a grandeza do Deus vivo a quem queira ouvir.

sexta-feira, 29 de outubro de 2010

O MILAGRE DA MULTIPLICAÇÃO DE PESSOAS E DE PÃO

          Com a impossibilidade lógico-matemática “um mais um é sempre mais que dois” o poeta e cantor da música popular brasileira afirma algo impossível. Uma verdade! Um milagre!
            Ele é o Beto Guedes, de Minas Gerais, e ainda que não trate deste assunto na canção, ele afirma o poder multiplicador da unidade e me faz pensar na comunhão dos cristãos e sua unidade no primeiro século.
            Me faz pensar na comunhão sacramental: “repartir o pão”; assim viviam os primeiros cristãos e cresciam em número, atendendo entre eles os que necessitavam do pão diário também.
            Ainda que não consigamos reproduzir o modelo desta comunidade primitiva, podemos, se quisermos, desfrutar da unidade e suas recorrentes vantagens, e encontrarmos a vivência da comunhão e a força que vem do partir do pão, no poder do Espírito Santo, como viviam os primeiros cristãos.

Rev. Anatote Lopes